L’Histoire des imaginations extravagantes de Monsieur Oufle (1710), de Laurent Bordelon: el quijotismo y lo fantástico

Esther  Bautista Naranjo

doi:10.3989/anacervantinos.2022.003

Autores/as

Esther Bautista Naranjo Universidad de Castilla-La Mancha https://orcid.org/0000-0003-0537-0986

DOI:

https://doi.org/10.3989/anacervantinos.2022.003

Palabras clave:

quijotismo, sobrenatural, enciclopédico, desdoblamiento, extravagancia, sátira, siglo XVIII

Resumen

Laurent Bordelon, escritor ilustrado, publicó en 1710, en dos partes, L’Histoire des imaginations extravagantes de Monsieur Oufle, un libro que relata las peripecias de un enloquecido por las lecturas de libros esotéricos que modulan su personalidad según los personajes y paradigmas que en ellos se presentan. Este nuevo quijote de lo fantástico y lo sobrenatural acomete diversas aventuras extravagantes y disparatadas en las que se pone de relieve la enorme distancia entre su percepción libresca del mundo y la realidad anodina que frustra sus aspiraciones. Más que encarnar un solo modelo, Oufle aspira a actualizar un compendio de mitos de esotéricos y fantásticos, metamorfoseándose en hombre-lobo, invocando a los demonios, temiendo a las brujas, asumiendo, en todo caso, el poder de lo sobrenatural sobre la conducta humana. Desde la mitocrítica y las teorías sobre lo fantástico analizaremos y evaluaremos este conglomerado de mitos esotéricos que dan forma a una clase de quijotismo única y original.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Citas

Bardon, Maurice. 2010. El Quijote en Francia en los siglos XVII y XVIII. Estudio introductorio de Françoise Étienvre. Alicante: Universidad.

Bautista Naranjo, Esther. 2015. La recepción y reescritura del mito de don Quijote en Inglaterra (siglos XVII-XIX), prólogo de Pedro Javier Pardo. Madrid: Dykinson.

Bautista Naranjo, Esther. 2020. El mito de don Quijote en la novela francesa de los siglos XIX y XX, prólogo de José Manuel Lucía Megías. Alcalá de Henares: Instituto Universitario de Investigación «Miguel de Cervantes». Col. Biblioteca de Estudios Cervantinos 36.

Bekker, Balthasar. 1694. Le Monde enchanté, ou Examen des communs sentimens touchant les Esprits, leur nature, leur pouvoir, leurs administrations & leurs opérations. Et touchant les éfets que les hommes sont capables de produire par leur communication & leur vertu. Ámsterdam: Chez Pierre Rotterdam, libraire sur le Vygendam.

Bodin, Jean. 1586. De la démonomanie des sorciers. Anvers: Chez Arnould Coninx.

Bokobza Kahan, Michèle. 2004. «Intrusions de l'auteur et ingérences de personnages: la métalepse dans les romans de Bordelon et de Mouhy». Eighteenth-Century Fiction 16 (4): 639-654. https://doi.org/10.1353/ecf.2004.0049

Bordelon, Laurent. 1710a. L'Histoire des imaginations extravagantes de Monsieur Oufle, vol. 1. París: Chez Nicolas Gosselin & Charles Le Clerc.

Bordelon, Laurent. 1710b. L'Histoire des imaginations extravagantes de Monsieur Oufle, vol. 2. París: Chez Nicolas Gosselin & Charles Le Clerc.

Cervantes, Miguel de. 1969. Los trabajos de Persiles y Sigismunda, editado por Juan Bautista Avalle-Arce. Madrid: Castalia.

Cervantes, Miguel de. 2001. Don Quijote de La Mancha, edición de Francisco Rico. Barcelona: Crítica.

Citton, Yves. 2013. «La production littéraire de la barbarie: épidémiologie romanesque et dynamique de l'esprit public dans Monsieur Oufle de Laurent Bordelon». Études françaises 49 (1): 129-148. https://doi.org/10.7202/1018797ar

Claireville, Onésime Somain de. 1637. Le Gascon extravagant: histoire comique. París: Ch. Besogne.

Coulet, Henri. 1991. Le Roman jusqu'à la Révolution, vol. 1. París: Armand Colin, colección U.

Cruz Casado, Antonio. 1992. «Auristela hechizada: un caso de maleficia en el Persiles». Cervantes: Bulletin of the Cervantes Society of America 12 (2): 91-104.

De Lancre, Pierre. 1612. Tableau de l'inconsistance des mauvais anges et Demons. París: Nicolas Buon.

De Subligny, Adrien-Thomas-Perdou. 1712 [1670]. La Fausse Clélie: Histoire galante et comique. París: Chez Pierre Witte.

Del Río, Martín Antonio. 1599-1600. Disquisitionum magicarum. Lovaina: Gerardus Rivius.

Desjardins, Lucie. 2010. «Laurent Bordelon face la croyance: Lecture et influence du passé dans le discours contre la superstition (1680-1730)». Lumen 29: 117-128. https://doi.org/10.7202/1012030ar

Du Verdier, Gilbert Saulnier. 1632. Le Chevalier hypocondriaque. París: Pierre Billaine.

Ferguson, Valérie Chantal. 2008. Scepticisme, Surnaturel et Mystifications: Le fantastique dans la prose narrative de l'âge classique (XVIIe-XVIIIe siècles). Tesis Doctoral. Universidad de Arizona. Accesible en: <https://repository.arizona.edu/bitstream/handle/10150/195778/azu_etd_2621_sip1_m.pdf?sequence=1&isAllowed=y>.

Genette, Gérard. 2004. Fiction et diction. París: Seuil. https://doi.org/10.3917/poeti.134.0131

Herrero Cecilia, Juan. 2000. Estética y pragmática del relato fantástico. Cuenca: Universidad de Castilla-La Mancha.

Huysmans, Joris-Karl. 1884. À Rebours. París: G. Charpentier.

Kant, Immanuel. 1999. Was ist Aufklärung?. Ausgewählte Kleine Schriften. Hamburgo: Felix Meiner Verlag. https://doi.org/10.28937/978-3-7873-2115-5

Le Loyer, Pierre. 1608. Discours et histoires des spectres, visions et apparitions des esprits, anges, demons et ames se monstrans visibles aux hommes. París: Chez Nicolas Buon.

Longino, César. 1611. Trinum magicum, sive secretorum magicorum opus. Fráncfort: Typis Wolffgangi Richteri, impensis Antonij Hummij.

MacPhail, Eric. 2017. «Jean Bodin and the Romance of Demonology». Análisis. Revista de investigación filosófica 4 (2): 265-276. https://doi.org/10.26754/ojs_arif/a.rif.201722473

Marivaux, Pierre Carlet de. 1868 [1731]. «La Vie de Marianne». En OEuvres choisies, vol. 1, 1-382. París: Hachette.

Marivaux, Pierre Carlet de. 1972 [1737]. «Pharsamon, ou les Nouvelles Folies romanesques». En OEuvres de jeunesse, edición de Frédérick Deloffre, 393-682. París: Gallimard.

Molière. 2013. Le Bourgeois gentilhomme. París: Gallimard. Col. Folio Classique.

Nègre, Sarah. 2014. Un travail de compilation sur les superstitions populaires des XVIIe et XVIIIe siècles: «L'Histoire des imaginations extravagantes de Monsieur Oufle», par l'abbé Laurent Bordelon. Trabajo Fin de Máster. Universidad de Lyon. Accesible en: <https://www.enssib.fr/bibliotheque-numerique/documents/65219-un-travail-decompilation-sur-les-superstitions-populaires-des-xviie-et-xviiie-siecles-l-histoire-desimaginations-extravagantes-de-monsieur-oufle-par-l-abbe-laurent-bordelon.pdf>.

Pardo García, Pedro Javier. 1998. «Don Quijote y los eruditos. Sobre la sátira quijotesca de la pedantería en la literatura francesa del siglo XVIII». En Actas del Tercer Congreso Internacional de la Asociación de Cervantistas, editado por Antonio Pablo Bernat Vistarini. 149-157. Mallorca: Universitat de les Illes Balears, Servei de Publicacions i Intercanvi Cientific.

Pardo García, Pedro Javier. 2011. «Cine, literatura y mito. Don Quijote en el cine, más allá de la adaptación». ARBOR. Ciencia, pensamiento y cultura 147-748: 237-246. https://doi.org/10.3989/arbor.2011.748n2004

Poulet, Françoise. 2012. L'extravagance: enjeux critiques des représentations d'une notion dans le théâtre et le roman du XVIIe siècle (1623-1666). Tesis doctoral. Universidad de Poitiers. Accesible en: <http://nuxeo.edel.univ-poitiers.fr/nuxeo/site/esupversions/f0fcc39a-5ec6-4118-b31f-b36c7f84b57e>.

Radcliffe, Ann. 1794. The Mysteries of Udolpho: A Romance Interspersed with Some Pieces of Poetry. Londres: printed for G. G. and J. Robinson, Paternoster-Row.

Rivero Iglesias, María del Carmen. 2008. «La magia en el Quijote: Cervantes ilustrado». Compostela Aurea: actas del VIII Congreso de la AISO, editado por Antonio Azuste Galiana y Santiago Fernández Mosquera, 445-454. Santiago de Compostela: Universidade de Santiago de Compostela.

Sánchez Tallafigo, Cristina. 1999. «Un ejemplo francés de imitación cervantina: L'Histoire des imaginations extravagantes de Monsieur Oufle» (1710). Anales Cervantinos 35: 489-499. https://doi.org/10.3989/anacervantinos.1999.037

Sermain, Jean-Paul. 2002. Métafictions (1670-1730): La réflexivité dans la littérature d'imagination. París: Honoré Champion.

Sorel, Charles. 1627-1628. Le Berger extravagant. París: Toussainct du Bray. «Superstition». 1765. Encyclopédie ou Dictionnaire Raisonné des Sciences, des Arts et des Métiers, par une société de gens de lettres, mis en ordre et publié par M***, vol. 15, 669-670. Neuchâtel: Chez Samuel Faulcher & compagnie.

Todorov, Tzvetan. 1972. Introducción a la literatura fantástica. Buenos Aires: Tiempo contemporáneo.

Torrente Ballester, Gonzalo. 1984. El Quijote como juego y otros trabajos críticos. Barcelona: Destino.

Voltaire. 1852. Siècle de Louis XIV, suivi de la liste raisonnée des personnages célèbres de son temps, editado por Charles Louandre. París: Charpentier Libraire-Éditeur.