Anales Cervantinos

Información del portugués Diogo Rodrigues, compañero de cautiverio de Cervantes en Argel (con una nota sobre el rescate de Jerónimo Gracián de la Madre de Dios)

2024-10-09T12:51:31+02:00

Trabajo que ofrece una nueva edición de la Información que el portugués Diogo Rodrigues presentó en Toledo el 16 de octubre de 1597, en donde informaba de todo lo que le había sucedido durante su largo cautiverio en tierras musulmanas, especialmente sobre los servicios que había prestado en Berbería tanto en favor de Dios como del rey. Gracias a esta revisión de un texto cervantino olvidado, hemos podido verificar las deficiencias existentes en lo que se refiere a la transcripción del documento. Además, se ofrecen algunos datos nuevos sobre el rescate y liberación de Jerónimo Gracián de la Madre de Dios, antiguo confesor de santa Teresa de Jesús.

Algunos refranes oposicionales de don Quijote de la mano de Cervantes y de Tieck

2024-04-01T17:29:48+02:00

Don Quijote es una gran novela de caballerías y también es un auténtico tratado de Paremiología, ya que la obra está repleta de refranes y en ella se vierten, además, algunas ideas que sobre los mismos tenían los estudiosos de la época. Este trabajo se centra en el estudio de un tipo concreto de paremias: los refranes “difíciles” oposicionales puestos en boca de don Quijote. Una vez delimitado el corpus a 9 refranes, se lleva a cabo un estudio intrínseco y extrínseco de los mismos, abarcando su tipología y su función literaria, para valorar los mecanismos adoptados por el romántico alemán Ludwig Tieck a la hora de interpretarlos en la traducción del Don Quijote que realizó entre los años 1799 y 1801. El cotejo de ambas versiones, en español y alemán, permite finalmente delimitar la validez de la traducción de los refranes en alemán ofrecida por Tieck.

El pico de Cervantes

2025-07-09T11:26:18+02:00

El presente artículo vuelve sobre el supuesto retrato perdido que Juan de Jáuregui quizá le pintase a Cervantes para la contraportada de sus Novelas ejemplares (Madrid, Juan de la Cuesta, 1613). Después de comparar el autorretrato verbal del manco de Lepanto en su «Prólogo al lector» con la nutrida tradición europea de los grabados xilográficos y calcográficos acerca de humanistas y escritores del Renacimiento alemán y holandés, en paralelo a la peninsular de los “retraticos”, se procura concluir que tanto la prosopografía como la hoja de servicios literarios y castrenses de su colección de cuentos se nutren de la autobiografía, la preceptiva, la picaresca, la emblemática, la poesía bernesca, el auge del “grotesco” durante el Barroco, la “pintura ridícula”, la fisiognómica y, según insinuaba la cláusula «será forzoso valerme de mi pico», también del pequeño mundo de los bufones y tahúres del Imperio de los Austrias.

«Sobre las ancas del destino»: las cabalgaduras en el Viaje del Parnaso

2025-09-11T10:57:24+02:00

La presencia de animales en el Viaje del Parnaso es asombrosa en términos cualitativos y cuantitativos. Tanto las figuraciones animales como los animales concretos que son representados en la obra nos permiten sopesar el manejo cervantino del simbolismo animal y su comunión autobiográfica con algunos de ellos. Llama la atención el lugar de excepción que ocupan cuatro cabalgaduras de condición dúplice (entre concepto y realidad concreta) que simbolizan la ambigüedad e hibridez del mensaje poético. Trayecto vital, viaje fantástico y poesía se conjugan tanto en la mula que trasladó a Caporali –el modelo explícito– como en la cabalgadura-destino, que monta el narrador al comenzar su viaje, pasando por Rocinante, que llevará las obras del alcalaíno hasta los confines del mundo, para culminar con Pegaso, el excelso caballo alado que habita el Parnaso.

¿In nomine Matris (Maria)?: los móviles poco cristianos de Zoraida

2025-01-13T18:56:15+01:00

Se propone en este ensayo un nuevo acercamiento, que se ha construido principalmente sobre un fundamento islámico, a los argumentos marianos declarados por Zoraida para justificar su huida de Argel. Zoraida invoca con frecuencia a María y la presenta como la catalizadora de su decisión de abandonar a su padre y su fe, pero esa explicación no se sostiene cuando se analiza desde la óptica de las tradiciones islámicas (hay que recordar que Zoraida sigue siendo musulmana en todo el Quijote). Es decir, la primacía que Zoraida da a María existe ya en el islam y, por eso, tiene más sentido interpretar su propia identificación con María como una coartada para independizarse de Agi Morato, mientras que la equiparación entre las dos hecha por otros refleja la realidad histórica del socorro emocional que María ofrecía a los cautivos católicos encarcelados en tierras musulmanas en aquella época.

Análisis de las adaptaciones del Quijote al lianhuanhua durante el siglo XX

2025-01-08T11:02:56+01:00

Las adaptaciones del Quijote al lianhuanhua, un tipo de libro pequeño ilustrado propio de China, aún no han sido estudiadas. Para cubrir esta brecha, la presente investigación tiene como objetivos desarrollar una breve historia del lianhuanhua durante el siglo XX e identificar y analizar todos los lianhuanhua que adaptaron el Quijote durante dicho siglo. Respecto a este último punto, se examinan las cinco obras encontradas que abarcan el periodo desde 1960 hasta 1988. La metodología empleada en este estudio es de naturaleza cualitativa, aunque también se adopta puntualmente un enfoque cuantitativo, y se fundamenta en la intermedialidad. Entre los principales resultados, se concluye que todas las adaptaciones integran los episodios más célebres del Quijote, el texto y las ilustraciones establecen principalmente una relación de simbiosis para construir significados, y algunas versiones integran referencias intermediales que conectan con varios artistas franceses.

El caballero de la Mancha en la Rumanía comunista: don Quijote en la literatura infantil propagandística del siglo XX

2025-06-05T15:14:27+02:00

Este estudio examinará la resignificación de don Quijote en la Rumanía comunista a través de Una velada con invitados inesperados, un relato inédito publicado en 1960 en la revista Cravata Roșie. Dicha publicación, concebida como vehículo de propaganda para la formación ideológica juvenil, reflejó la evolución política del país e incluyó textos literarios con una evidente carga ideológica. Se analizará cómo la inusual aparición de don Quijote en este medio fue objeto de manipulación ideológica y adquirió una función simbólica específica. Asimismo, se abordará el sistema de censura comunista como un mecanismo dinámico de control, detallando sus estructuras y arbitrariedades, y destacando su impacto en la producción literaria y la prensa. Este hallazgo será relevante para el estudio de la literatura juvenil bajo regímenes totalitarios y la reinterpretación de figuras clásicas en el discurso propagandístico.

Los papeles de actor de La conquista de Jerusalén: ¿un caso de censura?

2025-03-13T10:35:14+01:00

El único manuscrito conservado de La conquista de Jerusalén por Godofre de Bullón presenta marcadas discrepancias con un conjunto de papeles de actor sacados para representar la comedia en las festividades del Corpus de 1586. Al cotejar estos testimonios performativos con la copia manuscrita, y con su fuente poética, la Gerusalemme liberata de Tasso, reparamos en una serie de alteraciones. Con su muestra, limitada y fragmentaria, ya es posible distinguir un hilo conductor de índole religiosa en la refundición del Corpus. Este trabajo estudia la redacción de los papeles de actor en línea con el programa de devociones públicas enfatizadas por el Concilio de Trento. Se plantea, asimismo, con base en informaciones recopiladas sobre la producción teatral a fines del Quinientos, la identidad y el rol de quienes pudieron haber tomado parte en la censura de la pieza.

Doña Quixote (Terciero y Magaña 2023 y 2024) en Texas: análisis de la adaptación del Quijote para el público infantil en el contexto cultural de EE. UU.

2025-03-11T09:58:45+01:00

En este trabajo se analiza cómo se han trasladado los elementos del Quijote de Cervantes a Doña Quixote (Terciero y Magaña 2023 y 2024), primera adaptación a la cultura estadounidense protagonizada por una chica y dirigida a un público entre 8 y 12 años. Se estudiarán, asimismo, los valores que se transmiten mediante la protagonista, para comprobar hasta qué punto esta obra se inscribe en el grupo de libros que contribuyen al empoderamiento de la figura femenina en la sociedad actual. Para ello se emplearán las normas descritas por Toury (1995, 56-61), que distingue entre iniciales, preliminares y operacionales. Se estudiarán los paralelismos entre la obra original y su adaptación y cómo los elementos de la obra de Cervantes sirven de inspiración a una trama situada en la ciudad fronteriza de Laredo, entre EE. UU. y México, y se entremezclan con diversos referentes relativos al origen mexicano de la protagonista.

Los libros de Jacob: narrar a la manera de Cervantes

2025-01-20T15:37:14+01:00

El presente trabajo tiene como objetivo analizar las concomitancias que la novela Los libros de Jacob de Olga Tokarczuk (2014) entabla, en cuanto a técnicas narrativas, con el Quijote. Para ello se atenderá a la polifonía resultante del manejo de diversas voces narradoras a las que se añaden las transcripciones de otras de procedencia oral, así como el recurso del manuscrito encontrado y traducido, la simulación de un segundo autor-editor (que la escritora polaca ganadora del Premio Nobel de Literatura en 2018 califica como “cuarta persona”), la incorporación de autores implícitos, la dilatación de tramas a través del entrelazado, o la inserción de relatos tangenciales (o “pegadizos”). Los juegos ontológicos metafictivos, habituales en la obra de Cervantes, también se hallan en la novela de Tokarczuk, así como la inclusión directa del lector como factor imprescindible en la construcción del hecho literario.

Quijonografía: trazos del universo gráfico de Don Quijote

2025-03-12T18:33:57+01:00

Este ensayo analiza el desarrollo y los alcances de la quijonografía, un término acuñado por vez primera en estas páginas, entendido como el estudio crítico de las representaciones gráficas de Don Quijote de la Mancha. Se parte de una definición conceptual y un recorrido por las cinco etapas históricas de las ilustraciones. Luego, se examinan formatos representativos, como las ilustraciones textuales, y la progresión desde el acopio hasta la catalogación crítica, destacando atributos como la transculturación y el aggiornamento. También se abordan enfoques contemporáneos que utilizan las ilustraciones como herramientas críticas para estudiar la recepción cultural del Quijote. Finalmente, se vincula este campo con la iconografía y la iconología, con énfasis en el libro Critical Images de Rachel Schmidt.

Bondad y belleza, funciones poéticas y narrativas de los árboles en el Persiles

2024-07-30T14:25:06+02:00

En este artículo se estudian las funciones poéticas y narrativas que cumplen los árboles en Los trabajos de Persiles y Sigismunda. Cervantes recrea en su última novela, a partir de los antecedentes de La Galatea y el Quijote, los usos poéticos y narrativos que acompañan a los árboles en la tradición literaria. En el Persiles, los árboles ocupan distintos espacios simbólicos, diversos planos narrativos, sirven de ubicación, aportan verosimilitud, son generosos ante la necesidad humana, son compañeros silenciosos, cómplices en el sentimiento, participan y narran al esconder o al descubrir personajes y objetos, destacan por su belleza, son espejo de la belleza creativa y son capaces de poseer virtudes: son humildes, liberales, pacientes, diligentes, hospitalarios, prudentes, fuertes, y manifiestan que todas las acciones que la virtud inspira son buenas y bellas.

Análisis de la traducción de los refranes al griego moderno en la segunda parte del Quijote

2024-12-04T14:30:30+01:00

Melina Panagiotidou es la autora de una reciente traducción al griego moderno de la novela cervantina El ingenioso hidalgo con Quijote de la Mancha. Para empezar, es evidente la hazaña que supone abordar una traducción de estas características, pues la traducción literaria exige el dominio tanto de la lengua de salida como de la lengua meta, así como el conocimiento de la cultura que sustenta cada una de las lenguas de trabajo. Por esta razón creemos conveniente analizar la traducción de los refranes que don Quijote profiere en la segunda parte, a pesar de que justamente él le recriminara su uso a Sancho Panza, dado que este registro coloquial supone todo un reto en la traducción y nos permite valorar el trabajo de una traductora profesional. El hecho es que la oralidad desempeña un papel decisivo al traducir los refranes y, solo teniendo en cuenta sus características, la traducción será satisfactoria.

Unos «reparillos» de 1833 a la edición del Quijote de Diego Clemencín

2025-01-20T13:54:35+01:00

Se da a conocer un texto fechado en 1833, manuscrito y firmado por Felipe Villaranda, en que se opone una serie de objeciones al recién publicado tomo II de la edición del Quijote con los comentarios de Diego Clemencín. Su principal interés radica en el hecho de constituir una primera reacción crítica a aquella magna edición, la cual suscitará diversos reproches y puntualizaciones a lo largo del siglo XIX, como los de Hartzenbusch, Juan Calderón o Alberto Lista.

Miguel de Cervantes Saavedra, ¿alumno de la Universidad de Osuna en el curso 1613-1614?

2025-06-02T11:08:57+02:00

Este artículo presenta el hallazgo de un documento inédito en el libro de matrículas de la antigua Universidad de Osuna, fechado el 1 de octubre de 1613, que aparentemente registra la inscripción de Miguel de Cervantes Saavedra en los estudios de Leyes. Aunque en una primera lectura el hallazgo parece ofrecer una prueba documental del paso de Cervantes por dicha institución, un análisis de carácter paleográfico, documental e histórico sugiere que se trata de una falsificación realizada en el siglo XIX, insertada en un libro original del siglo XVII. A partir del examen de su contexto, contenido y caligrafía, este trabajo pretende dar alguna explicación sobre cómo este tipo de falsificaciones se inscriben en un siglo clave tanto para el encumbramiento de Cervantes como autor de fama universal como para la proliferación de mitos apócrifos sobre su figura.

Bautista Naranjo, Esther. Ficciones subversivas. Por una teoría de la antinovela. Valencia: Tirant Humanidades, 2023, 280 pp.

2024-11-21T11:39:11+01:00

Bueno García, Antonio. Cervantes en Argel. Granada: Editorial Comares, Colección Interlingua, 2024, 232 pp.

2025-11-18T18:55:31+01:00

Castillo, Moisés R. Ética de la teatralidad en Cervantes. Newark, Delaware: Juan de la Cuesta, 2024, 280 pp.

2025-11-06T13:05:04+01:00

Crowne, John. El galán casado, o el curioso impertinente, introducción de Jorge Figueroa Dorrego, traducción de Gonzalo Díaz Migoyo. Oviedo: Luna de Abajo, 2023, 166 pp.

2025-11-11T10:36:27+01:00

Iffland, James. Usos y abusos: ensayos sobre el destino social del ‘Quijote’. Alcalá de Henares: Universidad de Alcalá, 2024, 460 pp.

2025-02-27T12:11:42+01:00

Pérez de León, Vicente. La ciencia de Cervantes. Leiden/Boston: Brill, 2023, 400 pp.

2024-12-16T18:10:39+01:00

Redondo, Augustin. Revisitando el Quijote de otro modo. Madrid: Pigmalión, 2024, 274 pp.

2025-10-29T16:54:55+01:00

Salazar Rincón, Javier. De alcaldes y alcaldadas. Trayectoria y significado de un personaje risible en la literatura del Siglo de Oro. La Seu d’Urgell: UNED, 2024, 734 pp.

2025-05-13T13:42:04+02:00